«Tornar Deus presente neste mundo e abrir aos homens o acesso a Deus, (...) cujo rosto reconhecemos no amor levado ao extremo», escreve o Papa Bento XVI na carta recente enviada aos bispos a propósito dos "integristas". Tirei-a de um artigo de António Marujo no Público, todo ele dedicado a um alegado Papa sozinho e vergado a um suposto "calvário" com várias "estações". O "tom" geral da coisa é dado logo na abertura da prosa. «De repente, a liderança da Igreja Católica aparenta fragilidade, entre decisões solitárias do Papa e maus conselhos que ele andará a receber. Em 2006, muçulmanos vêm para a rua protestar contra Bento XVI. Em Janeiro deste ano, judeus e muitos católicos irritam-se com o levantamento da excomunhão de quatro bispos integristas, ligados ao grupo conservador Fraternidade Sacerdotal São Pio X. Em ambos os casos, estamos perante duas decisões solitárias do Papa Ratzinger. Em ambos os casos, as posteriores explicações tardam em sossegar os ânimos. No último, sucedem-se zangas contra o Papa, críticas no topo da hierarquia, revoltas de grupos católicos.» Salvo o devido respeito, Marujo parte de um equívoco. O Papa não só não está sozinho como não tem de evitar "irritações" alheias. O Papa não é secretário-geral ou presidente de um partido e, muito menos, um inspirador de facção. Ratzinger não foi propriamente escolhido para "agradar" ao mundo. Como Jesus, ao Papa compete pregar o óbvio, isto é, a Palavra do Ressuscitado: «tende confiança, eu venci o mundo.» Ninguém esteve tão sozinho no dia da Paixão - naquela sexta-feira em que se consumou o escândalo da Cruz - como o Filho do Homem. Ninguém foi tão desprezado e humilhado publicamente e ninguém, como Ele, uniu, naquele inexplicável momento de dor e redenção, a sua esperança desesperada ao desespero da humanidade vazia. Quem acolhe o Ressuscitado no coração jamais se encontra só. E Ratzinger está muito para além da intendência burocrática, e tantas vezes mesquinha, do Vaticano. Está apenas ao serviço desse «amor levado ao extremo" que hoje recordamos.